二子从周提示您：看后求收藏（第一千九百八十七章 乐器的政治语言,重生之乘风而起,二子从周,稻草人书屋），接着再看更方便。
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高馆长没有接周至这茬：“石门虎钮錞于，其实并不亚于楚曾侯乙编钟，不过都不属于中原正音，也没有留下曲谱之类的，就算是复原出来，也没法奏成乐章。”
周至有自己的看法：“其实我倒是觉得乐章是怎样的并无所谓，《下里》《巴人》，都给搞成成语了，和高雅的《阳春》《白雪》相对应。”
“但是《巴人》之所以让上流社会深恶痛绝，其原因恰恰在于扎根民间，广受底层劳动人民接受和喜爱的流行性和‘顽固性’。”
“就好像如今西方的黑人音乐，逐渐占据了流行音乐的主流地位；又好比宋代柳三变，虽然为欧阳修，苏东坡等人所鄙薄，然而‘有井水处皆唱柳词’。”
“所以要是虎钮錞于能够复响，用来演奏流行音乐却是它的正确使命！”
“这事儿我们基金会可以做吧？”李老三看着身前几十个大大
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